Kebencian Meningkat di Amerika, Apakah Hanya Ditujukan kepada Umat Muslim Saja?

Peristiwa penyerangan yang terjadi di sebuah masjid di San Diego, California, pada tanggal 18 Mei lalu kembali menggetarkan hati nurani kemanusiaan. Dua remaja bersenjata melepaskan tembakan ke dalam tempat ibadah yang seharusnya menjadi tempat paling damai dan aman, hingga merenggut nyawa tiga orang pria, termasuk seorang petugas keamanan yang berusaha melindungi jamaah. Kedua pelaku kemudian ditemukan tewas akibat tindakan bunuh diri. Peristiwa tragis ini bukan sekadar berita kriminal biasa; ia adalah peringatan keras yang menggema nyaring: Islamofobia, kebencian berbasis ras dan agama terhadap Muslim, serta kekerasan yang menyertainya, masih menjadi ancaman nyata dan mematikan bagi umat Muslim yang hidup di Amerika Serikat.

Serangan di San Diego ini bukanlah insiden terisolasi yang berdiri sendiri. Ia adalah satu mata rantai dari rangkaian panjang permusuhan yang terus tumbuh subur di tanah Amerika. Kesenjangan dan prasangka terhadap umat Muslim kini terlihat jelas di berbagai lapisan masyarakat, tercermin dari nada bicara para pemimpin politik hingga kebijakan yang dibuat oleh penguasa. Hal ini terlihat secara nyata dalam retorika Donald Trump dan para pejabat di bawah pemerintahannya, anggota Kongres, hingga kelompok nasionalis Kristen radikal dan kelompok ekstremis yang bersenjata.

Bagi umat Muslim di Amerika, rasa permusuhan ini kini telah menjadi pengalaman hidup yang sama beratnya dengan apa yang telah lama dialami kaum Yahudi akibat antisemitisme. Kesenjangan ini berakar dari ketidaksukaan mendalam dan penolakan terhadap nilai-nilai kepercayaan serta identitas budaya Muslim. Bahaya ini tidak hanya mengancam keselamatan individu, tetapi juga mengguncang fondasi demokrasi dan keberagaman yang menjadi ciri khas bangsa Amerika.

Sama halnya dengan kaum antisemit atau rasis pada umumnya, mereka yang menyimpan kebencian terhadap Islam dan Muslim selalu berusaha menyangkal sikap buruk mereka. Mereka dengan lantang berkata, “Kami tidak membenci, kami hanya waspada.” Di balik penyangkalan itu, mereka terus membela tindakan anti-Muslim mereka dan menjadikan umat Islam sebagai kambing hitam atas segala masalah sosial dan politik yang terjadi. Mereka membangun narasi bahwa umat Islam adalah ancaman bagi keamanan dan identitas bangsa, menggambarkan komunitas ini sebagai “kelompok asing” yang tidak bisa dipercaya, sulit berbaur, dan tidak memiliki kesetiaan kepada negara tempat mereka tinggal.

Media massa arus utama, dan dalam beberapa tahun terakhir media sosial, memegang peran yang sangat krusial dalam menyuburkan rasa takut dan kebencian ini. Mereka sering kali menjadi panggung bagi para pemimpin politik, tokoh agama, serta berbagai penyebar kebencian untuk menyuarakan pandangan anti-Islam dan anti-Muslim. Prinsip lama dunia pers, “Jika ada darah, maka itu berita utama”—di mana kekerasan dan tragedi yang sensasional dianggap lebih laku dijual dan menarik pembaca—masih menjadi patokan utama.

Kondisi ini semakin parah di era digital. Pengguna media sosial bebas menyebarkan teori konspirasi yang berbahaya, informasi yang keliru, dan ujaran kebencian tanpa dasar yang ditujukan kepada umat Islam. Alih-alih bertanggung jawab dan membersihkan ruang publik dari racun ini, platform besar seperti X dan Instagram justru sering kali memperkuat jangkauan mereka. Dalam kasus Islamofobia, perusahaan-perusahaan teknologi ini membiarkan konten yang penuh kebencian menyebar luas hingga menjangkau jutaan orang, sekaligus memberi ruang bagi para penghasut kekerasan untuk semakin terkenal dan memperluas pengaruh buruk mereka.

Kebencian dan diskriminasi ini kini telah menjadi wajah rasisme yang tampak terang-benderang di seluruh penjuru Amerika. Ia tercermin jelas dalam bahasa para pejabat tinggi negara, mulai dari retorika Donald Trump selama dua periode kepemimpinannya hingga pernyataan anggota Kongres saat ini. Sangat ironis dan menyakitkan melihat fakta bahwa ketika tempat ibadah—baik gereja maupun sinagoge—diserang, seluruh dunia bersatu mengutuknya sebagai tindakan keji. Namun, ketika masjid menjadi sasaran, justru para wakil rakyat di Kongres AS sendiri yang berani-beraninya melontarkan pernyataan yang penuh ancaman, kebencian, dan penghinaan terhadap umat Islam secara terang-terangan.

Berikut adalah beberapa contoh pernyataan yang sangat tajam dan memecah belah yang dilontarkan oleh para pemimpin negara:

• Pada bulan Februari, Anggota Kongres dari Texas, Brandon Gill, menulis di media sosial: “Warga Texas seharusnya tidak pergi ke pusat perbelanjaan dan merasa seolah-olah berada di Pakistan. Imigrasi massal umat Islam sedang membunuh jati diri Amerika yang kita kenal dan cintai.”
• Pada 10 Maret, Perwakilan Andy Ogles menyatakan: “Dokumen kewarganegaraan tidak bisa secara ajaib mengubah seseorang menjadi orang Amerika. Umat Islam tidak mampu beradaptasi dan berbaur; mereka semua harus kembali ke tempat asal mereka.”
• Anggota Kongres Randy Fine dari Florida menulis dengan nada yang sangat keras: “Islam yang menjadi arus utama adalah sekte kematian yang jahat, yang memuliakan pembunuhan, melempari perempuan dengan batu, dan berusaha menghancurkan nilai-nilai dunia Barat.” Pernyataan ini memicu kemarahan nasional pada Februari 2026. Meskipun dikutuk luas dan diminta mundur oleh para pemimpin Partai Demokrat serta kelompok hak asasi manusia, ia tetap bersikeras pada pandangannya.
• Perwakilan dari Texas, Keith Self, menyatakan: “Syariah memberikan tiga pilihan kepada non-Muslim: masuk Islam, tunduk, atau mati. Ideologi politik yang totaliter ini bermaksud menghancurkan negara kita dari dalam dan tidak boleh dibiarkan beroperasi di Amerika. Beradaptasilah dengan budaya kita atau pulanglah ke negerimu!”
• Senator dari Alabama, Tommy Tuberville, berulang kali menyamakan syariat dan Islam radikal dengan penyakit kanker, menyebutnya sebagai “sekte kematian” dan ideologi yang anti-Amerika. Ia menjadi pendukung utama pelarangan hukum syariah di Amerika Serikat dan menuntut dideportasi siapa saja yang dianggap mengutamakan ajaran agama di atas Konstitusi AS. Bahkan saat pelantikan Zahran Mamdani sebagai walikota New York City—sebuah tonggak sejarah bagi minoritas—Senator Tuberville justru menulis: “Musuh sudah berada di depan gerbang.”

Islamofobia: Sebuah Penyakit yang Menjadi Global

Menggambarkan Islam—agama yang dianut oleh lebih dari dua miliar manusia di seluruh dunia—sebagai sebuah ancaman, kini telah menjadi pola pikir yang mendominasi dan meluas ke mana-mana. Para pemimpin politik, pejabat negara, dan tokoh berpengaruh dari berbagai negara, mulai dari Eropa, Tiongkok, India, Australia, hingga Myanmar, sering kali melukiskan umat Islam sebagai kelompok yang pada dasarnya kejam dan penuh kekerasan. Mereka menggunakan tindakan segelintir kelompok ekstremis kecil sebagai bukti untuk menuduh seluruh komunitas Muslim.

Narasi yang dibangun adalah: “Islam bukanlah agama, melainkan ideologi politik yang berbahaya.” Dari sini, lahirlah kesimpulan palsu bahwa umat Muslim tidak mampu berintegrasi, tidak bisa menjadi warga negara yang setia, dan tidak bisa dipercaya.

Lebih jauh lagi, Islamofobia juga menjadi alasan utama yang digunakan untuk membenarkan kekejaman dan pembantaian yang terjadi di Gaza. Rasa permusuhan terhadap Muslim memegang peranan penting dalam menjaga dukungan tak bersyarat pemerintah Amerika Serikat terhadap Israel, baik di bawah pemerintahan Partai Demokrat maupun Republik.

Meskipun organisasi hak asasi manusia internasional terkemuka, para ahli Perserikatan Bangsa-Bangsa, serta ratusan cendekiawan dunia telah menyatakan bahwa tindakan Israel di Gaza memenuhi kriteria genosida, pemerintah AS tetap mempertahankan dukungan penuhnya dan terus mengirimkan bantuan militer senilai miliaran dolar.

Segala kebijakan ini dibela dengan logika yang dibangun di atas kebencian terhadap Islam. Mereka merendahkan rakyat Palestina dengan narasi bahwa bangsa itu pada dasarnya adalah bangsa yang suka berperang dan penuh kebencian terhadap Yahudi. Di dalam negeri Amerika sendiri, kelompok-kelompok ekstremis Kristen dan Yahudi sayap kanan yang bersenjata—yang bertekad menolak hak-hak dasar rakyat Palestina—secara sengaja membangkitkan rasa takut terhadap Muslim dan Arab (yang sering kali dianggap sama saja) semata-mata untuk memajukan kepentingan politik mereka di Timur Tengah.

Hal yang paling menyakitkan adalah standar ganda yang diterapkan. Para analis politik maupun tokoh masyarakat bebas menulis, berkomentar, dan menilai Islam serta umat Muslim dengan bahasa yang penuh prasangka dan penghinaan—tanpa rasa takut akan konsekuensi atau kecaman. Padahal, cara bicara yang sama tidak akan pernah diizinkan dimuat di media massa jika ditujukan kepada kaum Yahudi, Kristen, atau kelompok etnis lain yang sudah mapan dan diterima di masyarakat.

Islamofobia, sama halnya dengan antisemitisme, adalah penyakit yang tidak akan mudah atau cepat hilang. Namun, ada satu hal yang membedakannya: sementara kebencian terhadap kelompok lain sudah dianggap tabu dan tidak beradab, kebencian terhadap Muslim masih sering dianggap wajar, bahkan rasional, dalam pandangan masyarakat arus utama. Seolah-olah mendiskriminasi kelompok agama ini adalah tindakan yang bisa dibenarkan.

Mengatasi hal ini adalah tanggung jawab bersama. Semua pihak—mulai dari pemerintah, pembuat kebijakan, media massa, lembaga pendidikan, pemimpin agama, hingga para pengusaha dan pemimpin bisnis—memiliki peran krusial untuk memutus rantai kebencian ini. Kita harus bersatu melawan suara-suara yang menebar permusuhan, menolak ajaran yang memisahkan manusia, serta menentang ideologi yang menganggap satu kelompok lebih unggul dan berhak menguasai yang lain. Hanya dengan cara itulah cita-cita demokrasi dan kebebasan di Amerika bisa diselamatkan dari kehancuran akibat rasisme yang mematikan ini.[RG]

_______________________

Sumber: dari berbagai sumber